В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение наркомания близких таинства брак с мусульманином пост духовник пьянство благословение вера гнев венчание иконы сны болезни паломничество крест пьянство родственников самочувствие в храме поминовение Божья воля помыслы конфликт из-за веры дети исповедь Псалтирь допустимость брака болезни детей молитвы о здравии развод молитва конфликт с мужем именины старцы нательный крестик уныние дата поминок некрещенные иконы в доме каноны и правила воцерковление измена крестные святые страсти свечи похороны самоубийство одиночество потеря работы клятвы потеря близких воцерковление детей брак праздники Евангелие отношения с родителями проблемы связанные с работой лечение богохульство покаяние крещение церковнославянский язык умер родственник суеверия прощение ссора секты влюбленность молитва за усопших аборт работа семья ревность жизнь после смерти Библия бездетность святой покровитель домашние животные наркомания свобода животные в храме конец света традиции проблемы в семье крестное знамение грех смерть акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика