В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные старцы венчание богохульство именины уныние болезни нательный крестик молитвы о здравии развод молитва за усопших исповедь традиции жизнь после смерти наркомания крестные семья дата поминок влюбленность отношения с родителями ссора брак с мусульманином ревность пост проблемы связанные с работой клятвы помыслы болезни детей воцерковление детей свобода акафисты сны похороны в храме дети наркомания близких пьянство каноны и правила вера крест секты самочувствие в храме лечение иконы в доме Божья воля крестное знамение паломничество конфликт с мужем аборт одиночество допустимость брака духовник измена благословение суеверия потеря работы покаяние потеря близких поминовение смирение пьянство родственников воцерковление церковнославянский язык молитва святые святой покровитель самоубийство гнев Библия смерть конфликт из-за веры грех страсти конец света свечи работа праздники иконы брак крещение проблемы в семье животные таинства некрещенные Евангелие Псалтирь прощение бездетность умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика