В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие свечи пьянство грех смирение свобода суеверия молитва за усопших покаяние крест отношения с родителями пьянство родственников жизнь после смерти каноны и правила похороны влюбленность праздники венчание сны вера духовник благословение крещение смерть аборт молитва акафисты ревность Библия церковнославянский язык иконы конфликт из-за веры уныние наркомания близких крестные измена ссора умер родственник клятвы молитвы о здравии самочувствие в храме в храме Божья воля наркомания брак некрещенные проблемы связанные с работой бездетность исповедь старцы проблемы в семье потеря близких конфликт с мужем развод традиции дата поминок богохульство святые поминовение святой покровитель самоубийство крестное знамение воцерковление детей потеря работы работа воцерковление паломничество прощение Псалтирь таинства домашние животные именины конец света семья дети болезни детей нательный крестик пост допустимость брака помыслы животные лечение страсти одиночество брак с мусульманином секты болезни гнев иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика