В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва ревность воцерковление детей паломничество исповедь секты болезни детей бездетность крестные брак с мусульманином конфликт из-за веры дети конец света каноны и правила суеверия иконы уныние самочувствие в храме покаяние жизнь после смерти влюбленность поминовение аборт старцы грех гнев в храме похороны страсти ссора акафисты святой покровитель дата поминок Библия праздники некрещенные болезни церковнославянский язык одиночество крещение духовник развод животные проблемы связанные с работой потеря близких отношения с родителями прощение нательный крестик домашние животные работа клятвы пост Псалтирь крест традиции смерть свечи потеря работы святые измена наркомания умер родственник пьянство семья молитвы о здравии наркомания близких иконы в доме проблемы в семье лечение Евангелие благословение Божья воля венчание таинства сны допустимость брака свобода вера богохульство крестное знамение самоубийство именины воцерковление пьянство родственников брак молитва за усопших конфликт с мужем помыслы смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика