В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы страсти богохульство клятвы уныние пьянство родственников похороны акафисты развод лечение воцерковление детей святой покровитель иконы одиночество смерть отношения с родителями молитвы о здравии проблемы связанные с работой самочувствие в храме Библия церковнославянский язык измена венчание в храме каноны и правила пьянство ревность таинства суеверия допустимость брака святые именины Евангелие старцы некрещенные жизнь после смерти прощение гнев воцерковление молитва за усопших наркомания брак традиции Божья воля помыслы болезни молитва крестное знамение свечи свобода ссора покаяние сны бездетность исповедь крестные грех пост духовник благословение животные самоубийство крещение влюбленность вера конфликт из-за веры праздники брак с мусульманином семья умер родственник конфликт с мужем паломничество потеря близких смирение Псалтирь конец света домашние животные крест секты болезни детей наркомания близких работа дети иконы в доме поминовение проблемы в семье дата поминок нательный крестик аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика