В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой поминовение одиночество дата поминок Евангелие молитвы о здравии семья иконы в доме церковнославянский язык лечение потеря близких нательный крестик святые дети самочувствие в храме акафисты брак с мусульманином ссора конец света смерть богохульство клятвы страсти свечи свобода венчание домашние животные покаяние конфликт из-за веры крестное знамение вера крещение аборт крестные развод молитва в храме жизнь после смерти отношения с родителями измена воцерковление смирение традиции праздники молитва за усопших самоубийство потеря работы суеверия паломничество иконы наркомания близких исповедь влюбленность сны грех Божья воля ревность похороны воцерковление детей болезни секты допустимость брака прощение святой покровитель пост проблемы в семье гнев помыслы некрещенные Библия пьянство таинства умер родственник благословение болезни детей каноны и правила Псалтирь конфликт с мужем духовник крест работа бездетность брак старцы уныние наркомания животные пьянство родственников именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика