В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины допустимость брака брак с мусульманином благословение домашние животные наркомания близких потеря близких смерть крещение похороны иконы в доме наркомания молитва за усопших развод потеря работы некрещенные работа крестные лечение самочувствие в храме грех аборт святой покровитель церковнославянский язык вера конец света ревность пост молитвы о здравии паломничество уныние семья одиночество конфликт из-за веры страсти духовник поминовение клятвы дата поминок воцерковление детей проблемы связанные с работой умер родственник Божья воля в храме нательный крестик влюбленность каноны и правила самоубийство крестное знамение брак пьянство родственников крест гнев измена акафисты секты пьянство святые свобода жизнь после смерти суеверия животные прощение дети ссора Псалтирь болезни богохульство традиции Библия свечи таинства Евангелие проблемы в семье исповедь воцерковление болезни детей конфликт с мужем помыслы отношения с родителями молитва покаяние иконы сны старцы бездетность праздники смирение венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика