В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь Библия бездетность воцерковление секты акафисты в храме наркомания похороны смирение традиции смерть крещение семья животные проблемы в семье аборт праздники молитва за усопших суеверия Евангелие пост брак с мусульманином конфликт из-за веры помыслы отношения с родителями потеря близких страсти умер родственник брак клятвы измена нательный крестик домашние животные святые работа иконы в доме влюбленность одиночество таинства гнев крест вера пьянство родственников церковнославянский язык каноны и правила сны прощение венчание конец света богохульство духовник уныние свобода благословение молитва крестное знамение лечение иконы крестные конфликт с мужем старцы болезни детей дата поминок развод болезни потеря работы молитвы о здравии ссора дети Божья воля наркомания близких воцерковление детей допустимость брака проблемы связанные с работой паломничество самоубийство грех покаяние исповедь самочувствие в храме святой покровитель именины некрещенные жизнь после смерти свечи ревность поминовение пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика