В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест проблемы в семье страсти некрещенные святые воцерковление детей свобода крещение семья животные конец света наркомания нательный крестик покаяние конфликт с мужем смерть ссора святой покровитель вера иконы каноны и правила секты пост паломничество Библия болезни похороны Божья воля поминовение пьянство родственников суеверия одиночество в храме крестные дети воцерковление Евангелие пьянство гнев влюбленность богохульство работа отношения с родителями благословение конфликт из-за веры допустимость брака старцы лечение брак с мусульманином венчание ревность праздники аборт развод потеря близких свечи уныние акафисты брак таинства молитва за усопших умер родственник болезни детей самоубийство помыслы проблемы связанные с работой клятвы потеря работы измена церковнославянский язык наркомания близких Псалтирь смирение исповедь прощение крестное знамение дата поминок сны молитвы о здравии бездетность именины молитва жизнь после смерти грех традиции духовник иконы в доме самочувствие в храме домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика