В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера секты прощение лечение дата поминок молитва за усопших воцерковление каноны и правила гнев именины семья брак крещение свобода наркомания близких духовник дети клятвы пьянство страсти крестное знамение Евангелие допустимость брака смерть самочувствие в храме в храме грех молитвы о здравии развод Библия суеверия наркомания одиночество болезни детей некрещенные аборт потеря близких акафисты нательный крестик исповедь животные влюбленность работа Божья воля богохульство помыслы потеря работы бездетность похороны конфликт с мужем праздники церковнославянский язык крест иконы в доме иконы воцерковление детей брак с мусульманином проблемы связанные с работой ссора покаяние святые пьянство родственников пост таинства старцы смирение благословение проблемы в семье умер родственник жизнь после смерти ревность венчание уныние отношения с родителями паломничество Псалтирь свечи болезни конец света святой покровитель домашние животные сны традиции измена молитва самоубийство поминовение конфликт из-за веры крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика