В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение Евангелие молитва аборт брак с мусульманином акафисты традиции святые богохульство прощение каноны и правила духовник брак паломничество старцы именины молитвы о здравии нательный крестик свечи наркомания домашние животные крещение праздники работа гнев помыслы самоубийство свобода бездетность пост проблемы связанные с работой страсти семья таинства дети поминовение животные покаяние воцерковление конец света умер родственник конфликт с мужем крестное знамение секты крестные отношения с родителями ревность смерть одиночество молитва за усопших конфликт из-за веры дата поминок Псалтирь потеря работы крест вера жизнь после смерти святой покровитель потеря близких пьянство родственников проблемы в семье церковнославянский язык наркомания близких Библия лечение самочувствие в храме клятвы венчание измена иконы в доме сны развод ссора уныние некрещенные воцерковление детей суеверия грех иконы исповедь допустимость брака похороны болезни детей болезни пьянство Божья воля в храме благословение влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика