В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные влюбленность конец света благословение болезни крест суеверия смирение крещение иконы в доме свечи конфликт с мужем работа молитва за усопших допустимость брака смерть наркомания близких прощение домашние животные гнев жизнь после смерти духовник проблемы связанные с работой пьянство покаяние крестные грех нательный крестик праздники ревность воцерковление детей святой покровитель отношения с родителями каноны и правила некрещенные измена иконы акафисты Библия семья ссора именины бездетность вера умер родственник венчание паломничество поминовение молитвы о здравии потеря работы самочувствие в храме конфликт из-за веры болезни детей самоубийство дети старцы пост помыслы Божья воля пьянство родственников клятвы брак с мусульманином проблемы в семье святые сны в храме потеря близких развод одиночество дата поминок исповедь похороны традиции наркомания молитва Псалтирь свобода брак богохульство воцерковление церковнославянский язык крестное знамение уныние лечение страсти аборт таинства секты Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика