В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти помыслы молитва крестное знамение похороны конец света праздники богохульство поминовение таинства крестные пост дата поминок брак секты пьянство потеря работы конфликт из-за веры воцерковление детей отношения с родителями в храме измена сны смерть проблемы в семье наркомания близких жизнь после смерти Божья воля свобода свечи благословение духовник пьянство родственников наркомания покаяние гнев животные болезни детей некрещенные крещение семья уныние конфликт с мужем паломничество исповедь ревность болезни умер родственник вера прощение домашние животные бездетность святой покровитель аборт проблемы связанные с работой работа потеря близких Псалтирь суеверия Евангелие одиночество акафисты Библия смирение иконы клятвы воцерковление ссора развод влюбленность лечение венчание брак с мусульманином церковнославянский язык иконы в доме старцы крест допустимость брака именины самоубийство нательный крестик молитвы о здравии традиции дети молитва за усопших самочувствие в храме грех каноны и правила святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика