В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети проблемы в семье уныние крещение семья молитвы о здравии дата поминок похороны воцерковление болезни детей Библия отношения с родителями клятвы духовник акафисты вера молитва за усопших иконы благословение в храме святой покровитель каноны и правила брак с мусульманином Псалтирь паломничество венчание домашние животные традиции молитва секты крестные прощение поминовение самочувствие в храме таинства Евангелие проблемы связанные с работой конфликт из-за веры ссора суеверия смирение свечи гнев воцерковление детей измена умер родственник влюбленность покаяние святые болезни богохульство свобода развод пост сны допустимость брака потеря близких аборт самоубийство наркомания иконы в доме именины потеря работы Божья воля жизнь после смерти бездетность исповедь помыслы конец света работа ревность смерть церковнославянский язык нательный крестик одиночество брак пьянство родственников пьянство крестное знамение страсти лечение наркомания близких животные некрещенные праздники грех крест старцы конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика