В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост благословение духовник помыслы пьянство ревность смирение болезни детей брак с мусульманином похороны покаяние домашние животные отношения с родителями гнев иконы в доме некрещенные одиночество крестные молитва за усопших старцы ссора таинства самоубийство проблемы связанные с работой свобода крест святой покровитель молитва работа допустимость брака страсти умер родственник развод иконы животные лечение в храме каноны и правила грех паломничество влюбленность уныние богохульство дети наркомания близких вера секты конец света исповедь Евангелие жизнь после смерти конфликт из-за веры проблемы в семье клятвы наркомания конфликт с мужем праздники дата поминок сны Псалтирь семья свечи суеверия Библия крестное знамение прощение потеря близких акафисты Божья воля поминовение церковнославянский язык смерть воцерковление аборт святые брак традиции болезни нательный крестик бездетность воцерковление детей пьянство родственников именины венчание самочувствие в храме молитвы о здравии крещение потеря работы измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика