В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные венчание похороны гнев болезни детей таинства брак с мусульманином покаяние воцерковление детей традиции умер родственник конец света благословение воцерковление свечи поминовение паломничество пост каноны и правила потеря близких отношения с родителями Евангелие святые прощение брак святой покровитель помыслы крещение акафисты уныние развод наркомания близких в храме Псалтирь одиночество богохульство ссора ревность праздники старцы конфликт из-за веры исповедь пьянство родственников свобода смирение допустимость брака сны потеря работы Библия Божья воля семья церковнославянский язык вера конфликт с мужем аборт крестное знамение домашние животные страсти самоубийство проблемы в семье работа именины бездетность пьянство молитва проблемы связанные с работой молитвы о здравии болезни суеверия секты лечение иконы наркомания крестные измена молитва за усопших клятвы грех дети некрещенные иконы в доме самочувствие в храме нательный крестик смерть дата поминок духовник крест жизнь после смерти влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика