В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние болезни детей самоубийство нательный крестик свобода вера работа конец света крестные прощение брак с мусульманином проблемы связанные с работой ссора влюбленность похороны жизнь после смерти некрещенные бездетность каноны и правила именины крест богохульство праздники пьянство пьянство родственников дата поминок воцерковление детей поминовение семья измена иконы в доме таинства суеверия конфликт с мужем допустимость брака молитва за усопших умер родственник животные крещение Библия отношения с родителями крестное знамение самочувствие в храме уныние ревность иконы потеря работы акафисты традиции конфликт из-за веры страсти воцерковление свечи исповедь в храме святой покровитель потеря близких святые духовник аборт одиночество молитвы о здравии Божья воля наркомания домашние животные венчание смерть пост старцы смирение Псалтирь брак благословение проблемы в семье секты болезни гнев развод грех клятвы молитва лечение дети сны Евангелие паломничество помыслы церковнославянский язык наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика