В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев молитва за усопших жизнь после смерти отношения с родителями сны крест благословение наркомания близких лечение умер родственник животные святые молитва духовник измена бездетность каноны и правила проблемы связанные с работой аборт секты пост Библия проблемы в семье крещение Псалтирь венчание молитвы о здравии пьянство конфликт с мужем конец света влюбленность паломничество самоубийство страсти воцерковление детей уныние ссора смерть домашние животные нательный крестик суеверия болезни помыслы таинства богохульство наркомания святой покровитель иконы в доме самочувствие в храме смирение брак с мусульманином прощение работа Божья воля старцы праздники акафисты развод болезни детей ревность свобода исповедь покаяние похороны вера потеря работы семья поминовение воцерковление потеря близких свечи конфликт из-за веры традиции Евангелие клятвы иконы именины допустимость брака некрещенные пьянство родственников дети в храме грех брак дата поминок крестные церковнославянский язык одиночество крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика