В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь грех лечение Библия пьянство уныние покаяние молитва ревность болезни детей похороны ссора Евангелие молитвы о здравии наркомания близких сны акафисты клятвы работа потеря работы болезни старцы нательный крестик Божья воля измена проблемы в семье помыслы молитва за усопших дети богохульство семья проблемы связанные с работой церковнославянский язык конфликт из-за веры самоубийство смирение Псалтирь святые пост дата поминок воцерковление детей таинства конфликт с мужем пьянство родственников влюбленность умер родственник развод вера благословение крестные каноны и правила крестное знамение жизнь после смерти святой покровитель аборт секты конец света брак наркомания свобода духовник в храме допустимость брака традиции паломничество страсти воцерковление именины поминовение потеря близких гнев праздники крещение крест прощение некрещенные иконы самочувствие в храме домашние животные суеверия венчание свечи животные смерть иконы в доме бездетность отношения с родителями брак с мусульманином одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика