В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких аборт пост потеря близких смирение таинства крещение болезни детей Евангелие исповедь проблемы в семье иконы в доме молитва за усопших сны клятвы праздники святой покровитель покаяние измена акафисты уныние свечи отношения с родителями молитвы о здравии дата поминок старцы брак с мусульманином прощение брак святые нательный крестик ссора вера гнев конфликт из-за веры развод молитва суеверия самоубийство секты потеря работы венчание поминовение помыслы страсти воцерковление паломничество традиции крестное знамение влюбленность животные грех свобода иконы допустимость брака каноны и правила Библия пьянство Божья воля ревность самочувствие в храме проблемы связанные с работой воцерковление детей похороны домашние животные некрещенные крест конфликт с мужем конец света духовник лечение жизнь после смерти богохульство семья в храме болезни одиночество дети смерть церковнославянский язык наркомания работа именины пьянство родственников благословение умер родственник Псалтирь крестные бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика