В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена в храме дети прощение пост похороны некрещенные ревность клятвы покаяние пьянство пьянство родственников венчание гнев таинства молитва Божья воля страсти крещение крестные старцы отношения с родителями вера исповедь семья болезни потеря близких святые конфликт с мужем суеверия лечение самоубийство праздники богохульство самочувствие в храме сны животные аборт именины дата поминок свечи проблемы связанные с работой благословение домашние животные конфликт из-за веры развод иконы в доме иконы допустимость брака смирение конец света умер родственник Евангелие каноны и правила воцерковление детей молитва за усопших брак с мусульманином акафисты брак крест работа Библия проблемы в семье влюбленность церковнославянский язык одиночество воцерковление молитвы о здравии наркомания потеря работы свобода жизнь после смерти нательный крестик грех традиции святой покровитель помыслы духовник ссора Псалтирь смерть наркомания близких паломничество секты уныние бездетность крестное знамение поминовение болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика