В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей крещение старцы духовник наркомания близких покаяние акафисты наркомания Божья воля ссора святые прощение страсти болезни потеря близких проблемы связанные с работой благословение смирение клятвы грех крест дата поминок самочувствие в храме допустимость брака каноны и правила конфликт из-за веры поминовение проблемы в семье сны молитвы о здравии исповедь смерть брак с мусульманином святой покровитель жизнь после смерти дети крестные болезни детей нательный крестик именины крестное знамение работа секты свечи молитва за усопших потеря работы Библия Псалтирь молитва брак богохульство пьянство измена вера развод животные бездетность пост домашние животные самоубийство умер родственник таинства иконы в доме ревность воцерковление гнев аборт праздники суеверия пьянство родственников иконы Евангелие некрещенные венчание свобода влюбленность лечение помыслы уныние одиночество похороны паломничество отношения с родителями традиции церковнославянский язык конфликт с мужем конец света в храме семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика