В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена конфликт из-за веры сны нательный крестик Псалтирь вера благословение животные грех ссора аборт дети пьянство дата поминок похороны наркомания близких одиночество каноны и правила праздники старцы влюбленность молитва за усопших самоубийство поминовение смерть покаяние проблемы в семье семья клятвы самочувствие в храме крестные пост секты допустимость брака гнев домашние животные воцерковление молитва работа Божья воля крест суеверия церковнославянский язык конфликт с мужем богохульство брак исповедь конец света молитвы о здравии в храме святой покровитель свобода Евангелие иконы помыслы потеря работы таинства смирение некрещенные потеря близких умер родственник страсти жизнь после смерти крестное знамение уныние святые акафисты традиции болезни детей бездетность духовник ревность лечение отношения с родителями паломничество свечи Библия крещение прощение пьянство родственников именины венчание иконы в доме развод проблемы связанные с работой воцерковление детей брак с мусульманином болезни наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика