В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть богохульство брак Божья воля грех секты проблемы в семье некрещенные Евангелие благословение свобода дети акафисты гнев молитва каноны и правила помыслы самочувствие в храме конец света домашние животные ссора болезни детей брак с мусульманином проблемы связанные с работой воцерковление сны бездетность крест старцы в храме страсти Библия праздники уныние воцерковление детей традиции жизнь после смерти самоубийство паломничество похороны святые потеря близких молитва за усопших конфликт из-за веры покаяние измена ревность иконы в доме нательный крестик развод клятвы животные лечение именины церковнославянский язык иконы допустимость брака смирение крестные потеря работы свечи дата поминок крестное знамение наркомания одиночество влюбленность работа аборт Псалтирь семья поминовение пост отношения с родителями прощение болезни духовник конфликт с мужем святой покровитель пьянство родственников суеверия пьянство таинства умер родственник вера крещение исповедь наркомания близких молитвы о здравии венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика