В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена бездетность традиции венчание болезни именины умер родственник ревность Псалтирь проблемы в семье конфликт из-за веры животные Евангелие богохульство похороны таинства благословение покаяние пьянство родственников секты помыслы проблемы связанные с работой Божья воля самоубийство наркомания близких крестные пьянство иконы грех аборт молитвы о здравии семья воцерковление детей дата поминок развод акафисты домашние животные брак с мусульманином клятвы конфликт с мужем гнев дети жизнь после смерти работа влюбленность вера лечение крещение паломничество ссора церковнославянский язык крест нательный крестик святые праздники исповедь уныние наркомания молитва за усопших некрещенные иконы в доме святой покровитель потеря работы старцы сны страсти брак в храме пост каноны и правила свобода потеря близких прощение молитва конец света отношения с родителями Библия самочувствие в храме смерть свечи суеверия поминовение духовник воцерковление крестное знамение допустимость брака смирение болезни детей одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика