В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия Псалтирь ревность крестное знамение богохульство венчание нательный крестик измена семья воцерковление детей наркомания брак развод одиночество дети конфликт с мужем каноны и правила проблемы связанные с работой Евангелие воцерковление болезни помыслы паломничество свобода влюбленность свечи отношения с родителями пост брак с мусульманином гнев бездетность клятвы именины поминовение смерть крещение покаяние потеря близких допустимость брака старцы таинства пьянство родственников традиции грех прощение вера пьянство духовник самоубийство похороны святой покровитель секты ссора страсти праздники святые домашние животные иконы в доме Божья воля уныние болезни детей смирение потеря работы Библия конфликт из-за веры некрещенные молитва за усопших животные проблемы в семье церковнославянский язык исповедь лечение наркомания близких сны дата поминок благословение крест работа акафисты умер родственник самочувствие в храме иконы крестные аборт в храме конец света молитва молитвы о здравии жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика