В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение помыслы развод крест нательный крестик традиции наркомания самочувствие в храме пост богохульство иконы в доме именины паломничество ссора допустимость брака иконы Библия дата поминок церковнославянский язык крестные жизнь после смерти семья конец света уныние воцерковление детей воцерковление святой покровитель таинства секты духовник венчание исповедь в храме конфликт из-за веры святые дети Божья воля похороны молитвы о здравии проблемы связанные с работой измена старцы работа брак с мусульманином сны потеря работы покаяние каноны и правила болезни детей домашние животные аборт конфликт с мужем брак грех прощение молитва за усопших животные потеря близких болезни поминовение Псалтирь ревность праздники страсти молитва благословение бездетность клятвы влюбленность гнев самоубийство акафисты вера свобода пьянство одиночество наркомания близких отношения с родителями умер родственник Евангелие некрещенные лечение пьянство родственников крещение проблемы в семье смерть суеверия свечи смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика