В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем иконы болезни детей дата поминок прощение лечение самочувствие в храме молитвы о здравии крещение пьянство сны Божья воля духовник Евангелие потеря работы животные брак с мусульманином проблемы в семье богохульство смерть крестные грех паломничество одиночество страсти в храме смирение суеверия именины вера жизнь после смерти нательный крестик похороны домашние животные иконы в доме свечи ссора самоубийство воцерковление секты пьянство родственников умер родственник аборт церковнославянский язык таинства конфликт из-за веры праздники гнев уныние Псалтирь семья помыслы наркомания близких болезни допустимость брака бездетность старцы воцерковление детей акафисты традиции покаяние ревность исповедь работа молитва за усопших святой покровитель венчание отношения с родителями дети влюбленность Библия потеря близких развод свобода некрещенные измена брак крест конец света клятвы проблемы связанные с работой каноны и правила пост благословение крестное знамение поминовение святые наркомания молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика