В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение самочувствие в храме некрещенные ревность молитва смирение работа влюбленность иконы лечение отношения с родителями аборт наркомания близких иконы в доме допустимость брака в храме секты уныние клятвы проблемы в семье похороны святой покровитель наркомания умер родственник воцерковление венчание паломничество свечи Евангелие страсти воцерковление детей пост конфликт с мужем богохульство крест брак брак с мусульманином болезни детей традиции гнев духовник дата поминок исповедь измена каноны и правила смерть конец света таинства потеря работы проблемы связанные с работой ссора Библия свобода одиночество дети вера самоубийство Псалтирь поминовение именины молитва за усопших покаяние домашние животные нательный крестик Божья воля акафисты жизнь после смерти помыслы крещение крестные старцы грех крестное знамение бездетность болезни развод благословение конфликт из-за веры церковнославянский язык суеверия семья пьянство потеря близких животные молитвы о здравии праздники пьянство родственников святые сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика