В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство допустимость брака некрещенные влюбленность сны конфликт из-за веры семья в храме пост свобода вера потеря близких одиночество Псалтирь крест смерть проблемы в семье нательный крестик уныние акафисты благословение каноны и правила конец света гнев покаяние иконы молитва за усопших богохульство поминовение похороны потеря работы конфликт с мужем таинства самочувствие в храме брак с мусульманином святые духовник церковнославянский язык умер родственник именины наркомания помыслы бездетность крестное знамение грех болезни наркомания близких крещение венчание молитва исповедь Библия жизнь после смерти клятвы лечение праздники Евангелие пьянство родственников дети развод прощение измена воцерковление детей брак крестные животные секты дата поминок свечи суеверия смирение Божья воля паломничество старцы отношения с родителями ссора иконы в доме святой покровитель болезни детей самоубийство молитвы о здравии работа ревность традиции страсти воцерковление проблемы связанные с работой аборт домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика