В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик болезни детей аборт суеверия наркомания близких в храме Библия семья Псалтирь самоубийство конфликт с мужем свобода измена домашние животные таинства брак с мусульманином молитва за усопших иконы ссора церковнославянский язык клятвы дата поминок гнев венчание влюбленность акафисты покаяние богохульство поминовение вера крестное знамение проблемы в семье молитвы о здравии смерть некрещенные болезни сны допустимость брака Евангелие крест иконы в доме старцы прощение благословение страсти жизнь после смерти праздники пьянство смирение самочувствие в храме паломничество воцерковление отношения с родителями уныние похороны именины потеря близких традиции брак проблемы связанные с работой помыслы конец света крестные каноны и правила свечи животные умер родственник духовник секты воцерковление детей потеря работы крещение пьянство родственников конфликт из-за веры лечение молитва бездетность наркомания одиночество развод грех работа святой покровитель пост ревность дети Божья воля исповедь святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика