В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство наркомания крестное знамение конфликт из-за веры сны ссора самоубийство работа в храме проблемы в семье вера аборт воцерковление детей гнев Библия некрещенные молитва за усопших крещение конец света Псалтирь допустимость брака акафисты старцы смирение семья одиночество воцерковление потеря близких пост покаяние паломничество ревность уныние венчание пьянство родственников секты иконы в доме развод свобода самочувствие в храме святые суеверия болезни брак с мусульманином наркомания близких иконы болезни детей лечение крестные клятвы поминовение Божья воля каноны и правила традиции церковнославянский язык Евангелие крест молитва проблемы связанные с работой умер родственник благословение святой покровитель измена бездетность влюбленность помыслы исповедь брак отношения с родителями богохульство прощение таинства дата поминок похороны праздники конфликт с мужем потеря работы свечи животные молитвы о здравии страсти именины домашние животные смерть грех духовник дети жизнь после смерти нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика