В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод лечение помыслы пьянство родственников домашние животные дата поминок Божья воля крестные молитва смирение отношения с родителями паломничество свечи умер родственник каноны и правила Библия потеря работы церковнославянский язык конфликт с мужем бездетность аборт работа иконы в доме смерть иконы гнев венчание прощение грех ссора одиночество крестное знамение вера именины проблемы в семье богохульство самочувствие в храме влюбленность воцерковление наркомания близких поминовение нательный крестик традиции воцерковление детей благословение допустимость брака духовник конфликт из-за веры похороны пост болезни детей клятвы секты болезни ревность дети измена в храме святые покаяние свобода праздники проблемы связанные с работой суеверия старцы наркомания Евангелие таинства исповедь крест потеря близких брак молитвы о здравии пьянство жизнь после смерти акафисты семья крещение брак с мусульманином святой покровитель уныние страсти некрещенные Псалтирь самоубийство сны животные молитва за усопших конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика