В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме влюбленность именины традиции святой покровитель поминовение бездетность страсти смерть секты пьянство родственников духовник таинства покаяние похороны дети помыслы конфликт с мужем болезни детей уныние наркомания богохульство праздники молитва за усопших умер родственник Божья воля вера в храме домашние животные крестное знамение одиночество проблемы в семье пост жизнь после смерти самоубийство проблемы связанные с работой лечение развод прощение брак с мусульманином святые крестные дата поминок суеверия каноны и правила молитва брак иконы потеря близких молитвы о здравии пьянство болезни конфликт из-за веры самочувствие в храме грех благословение крещение допустимость брака старцы измена некрещенные аборт акафисты воцерковление гнев животные крест смирение отношения с родителями ссора конец света нательный крестик венчание Евангелие наркомания близких паломничество исповедь воцерковление детей Псалтирь свобода клятвы работа семья церковнославянский язык потеря работы Библия свечи сны ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика