В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети гнев молитва иконы в доме животные проблемы в семье Божья воля церковнославянский язык страсти дата поминок одиночество духовник иконы нательный крестик именины аборт молитвы о здравии допустимость брака пьянство родственников брак с мусульманином поминовение ссора старцы проблемы связанные с работой помыслы умер родственник конец света пост жизнь после смерти Псалтирь бездетность смерть грех самоубийство болезни детей работа крестные семья свобода святые святой покровитель благословение венчание Библия пьянство крестное знамение конфликт с мужем влюбленность молитва за усопших Евангелие развод смирение потеря близких воцерковление детей болезни традиции паломничество в храме покаяние конфликт из-за веры богохульство вера праздники уныние домашние животные похороны самочувствие в храме клятвы секты наркомания близких брак некрещенные прощение отношения с родителями крест исповедь таинства воцерковление измена крещение каноны и правила сны суеверия ревность лечение наркомания свечи потеря работы акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика