В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность традиции грех Евангелие животные акафисты таинства святые Божья воля работа брак самочувствие в храме ссора некрещенные свобода наркомания свечи смирение сны паломничество пост дети прощение крестное знамение самоубийство уныние венчание в храме исповедь аборт секты благословение дата поминок проблемы связанные с работой отношения с родителями жизнь после смерти иконы в доме конфликт из-за веры гнев пьянство родственников домашние животные влюбленность развод допустимость брака вера Библия Псалтирь покаяние поминовение воцерковление крест страсти бездетность потеря близких крестные именины богохульство воцерковление детей помыслы умер родственник наркомания близких проблемы в семье суеверия брак с мусульманином молитва болезни детей клятвы потеря работы молитвы о здравии церковнославянский язык болезни праздники иконы смерть нательный крестик старцы пьянство семья святой покровитель лечение духовник одиночество молитва за усопших крещение конец света похороны конфликт с мужем измена каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика