В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство святые болезни детей поминовение акафисты суеверия проблемы в семье работа умер родственник наркомания старцы уныние смирение свечи семья гнев венчание покаяние секты развод духовник крестные грех церковнославянский язык молитва смерть лечение воцерковление детей сны Божья воля крестное знамение ревность праздники благословение страсти помыслы одиночество брак с мусульманином некрещенные бездетность дата поминок Евангелие вера каноны и правила нательный крестик клятвы измена Псалтирь прощение святой покровитель животные таинства домашние животные самочувствие в храме крещение иконы пост ссора дети аборт потеря работы традиции конец света Библия жизнь после смерти в храме брак отношения с родителями самоубийство болезни потеря близких пьянство родственников конфликт с мужем молитвы о здравии пьянство именины паломничество исповедь иконы в доме молитва за усопших конфликт из-за веры воцерковление похороны проблемы связанные с работой свобода допустимость брака наркомания близких влюбленность крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика