В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети праздники ревность поминовение отношения с родителями паломничество крестное знамение венчание помыслы домашние животные покаяние иконы Библия свобода пост конец света ссора страсти одиночество Евангелие традиции потеря близких аборт наркомания развод грех молитва семья брак с мусульманином молитва за усопших смирение иконы в доме клятвы старцы наркомания близких воцерковление детей таинства конфликт из-за веры уныние самоубийство похороны брак исповедь работа некрещенные животные крестные пьянство церковнославянский язык болезни детей Псалтирь именины нательный крестик допустимость брака болезни умер родственник жизнь после смерти Божья воля святые самочувствие в храме проблемы в семье лечение акафисты воцерковление крест в храме смерть каноны и правила богохульство дата поминок пьянство родственников вера сны бездетность святой покровитель крещение суеверия потеря работы духовник конфликт с мужем гнев влюбленность благословение измена молитвы о здравии свечи прощение секты проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика