В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры самоубийство проблемы связанные с работой жизнь после смерти нательный крестик самочувствие в храме поминовение именины покаяние конфликт с мужем таинства паломничество благословение болезни страсти венчание молитва за усопших свечи смирение животные суеверия церковнославянский язык праздники акафисты крещение потеря близких измена потеря работы богохульство смерть ревность молитвы о здравии уныние пост каноны и правила бездетность работа дети домашние животные сны конец света дата поминок воцерковление детей брак святой покровитель исповедь крестное знамение гнев грех свобода некрещенные аборт помыслы Божья воля вера традиции молитва проблемы в семье иконы Библия прощение наркомания близких крестные семья старцы лечение отношения с родителями пьянство пьянство родственников Евангелие иконы в доме влюбленность развод духовник наркомания клятвы ссора святые Псалтирь умер родственник брак с мусульманином допустимость брака в храме крест секты болезни детей похороны одиночество воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика