В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок пьянство традиции вера допустимость брака нательный крестик дети крестные поминовение болезни детей благословение венчание аборт воцерковление болезни Евангелие сны гнев смирение самочувствие в храме лечение святой покровитель таинства брак иконы молитва за усопших похороны церковнославянский язык покаяние конец света святые смерть крещение отношения с родителями проблемы связанные с работой секты бездетность уныние ссора исповедь клятвы старцы суеверия семья крестное знамение молитва измена каноны и правила грех помыслы работа праздники воцерковление детей акафисты Библия потеря близких свечи некрещенные Псалтирь духовник умер родственник домашние животные именины иконы в доме в храме ревность потеря работы одиночество крест пост животные самоубийство молитвы о здравии жизнь после смерти пьянство родственников паломничество богохульство конфликт из-за веры развод влюбленность прощение проблемы в семье наркомания близких Божья воля свобода брак с мусульманином наркомания конфликт с мужем страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика