В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех смерть иконы в доме пост богохульство таинства именины семья поминовение крестные жизнь после смерти отношения с родителями животные пьянство родственников лечение умер родственник каноны и правила крест болезни детей свобода некрещенные Библия допустимость брака молитва помыслы нательный крестик церковнославянский язык крестное знамение проблемы связанные с работой ссора вера дети клятвы брак сны покаяние гнев крещение бездетность наркомания близких суеверия секты духовник свечи болезни самоубийство паломничество развод влюбленность одиночество в храме ревность наркомания благословение праздники дата поминок иконы святые потеря близких потеря работы воцерковление детей старцы пьянство святой покровитель самочувствие в храме традиции конец света работа аборт Псалтирь венчание уныние акафисты конфликт с мужем воцерковление домашние животные конфликт из-за веры проблемы в семье брак с мусульманином исповедь страсти измена молитвы о здравии Божья воля прощение молитва за усопших похороны смирение Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика