В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших крестные семья одиночество секты молитва пьянство родственников крещение крестное знамение клятвы отношения с родителями похороны аборт потеря близких некрещенные пост суеверия святые болезни уныние свечи помыслы смирение церковнославянский язык брак с мусульманином молитвы о здравии традиции паломничество проблемы связанные с работой исповедь наркомания близких брак святой покровитель именины таинства конец света конфликт с мужем пьянство иконы в доме нательный крестик в храме наркомания прощение богохульство развод каноны и правила иконы самочувствие в храме умер родственник старцы гнев духовник крест измена конфликт из-за веры Божья воля дети свобода сны допустимость брака благословение праздники воцерковление страсти жизнь после смерти ссора Псалтирь Библия потеря работы поминовение Евангелие вера акафисты лечение влюбленность бездетность домашние животные животные ревность проблемы в семье самоубийство грех покаяние венчание дата поминок болезни детей работа воцерковление детей смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика