В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия крест исповедь святые ревность паломничество ссора покаяние церковнославянский язык молитва за усопших клятвы крестные умер родственник благословение похороны отношения с родителями потеря работы молитва Псалтирь именины одиночество бездетность богохульство молитвы о здравии Евангелие смерть старцы традиции поминовение влюбленность некрещенные прощение домашние животные вера самочувствие в храме животные крестное знамение семья наркомания Библия пост конфликт с мужем проблемы в семье воцерковление детей потеря близких праздники духовник измена болезни детей крещение воцерковление Божья воля допустимость брака святой покровитель свобода гнев в храме таинства аборт пьянство лечение каноны и правила самоубийство грех свечи жизнь после смерти секты болезни страсти дети акафисты конец света работа дата поминок помыслы нательный крестик развод конфликт из-за веры наркомания близких иконы смирение брак с мусульманином проблемы связанные с работой брак венчание уныние сны иконы в доме пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика