В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме помыслы духовник святые конец света потеря работы воцерковление секты аборт болезни детей работа иконы в доме умер родственник свобода лечение наркомания иконы похороны старцы потеря близких таинства крещение Евангелие Псалтирь молитвы о здравии крест молитва за усопших измена уныние суеверия отношения с родителями в храме именины ссора традиции крестные смирение исповедь животные венчание воцерковление детей свечи брак акафисты пьянство родственников конфликт из-за веры каноны и правила паломничество сны страсти Божья воля поминовение семья клятвы прощение влюбленность наркомания близких конфликт с мужем дети молитва благословение домашние животные Библия святой покровитель грех нательный крестик пост пьянство праздники ревность проблемы в семье брак с мусульманином жизнь после смерти самоубийство одиночество болезни богохульство смерть крестное знамение дата поминок некрещенные развод проблемы связанные с работой бездетность церковнославянский язык гнев покаяние вера допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика