В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие жизнь после смерти смирение страсти отношения с родителями самоубийство воцерковление детей наркомания Псалтирь помыслы конфликт из-за веры пьянство Божья воля паломничество гнев развод допустимость брака крест секты потеря близких сны пьянство родственников проблемы связанные с работой свобода умер родственник духовник акафисты потеря работы благословение молитвы о здравии свечи церковнославянский язык клятвы иконы в доме пост молитва домашние животные ссора дата поминок уныние животные болезни детей одиночество таинства старцы аборт измена прощение болезни молитва за усопших смерть самочувствие в храме поминовение брак традиции вера крестное знамение воцерковление Библия семья конфликт с мужем суеверия крещение похороны венчание покаяние брак с мусульманином влюбленность святые исповедь грех конец света наркомания близких именины работа каноны и правила в храме нательный крестик лечение ревность богохульство дети святой покровитель некрещенные проблемы в семье бездетность крестные иконы праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика