В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших некрещенные потеря работы крест одиночество уныние нательный крестик поминовение в храме крестное знамение исповедь самочувствие в храме измена крещение ссора ревность иконы работа Псалтирь секты отношения с родителями дети потеря близких конфликт с мужем лечение духовник жизнь после смерти клятвы суеверия богохульство покаяние крестные брак с мусульманином каноны и правила венчание болезни детей сны аборт проблемы в семье дата поминок проблемы связанные с работой страсти Евангелие благословение смерть святые смирение конец света акафисты помыслы конфликт из-за веры молитвы о здравии брак таинства прощение домашние животные пьянство родственников болезни церковнославянский язык свобода молитва праздники иконы в доме святой покровитель влюбленность старцы Библия грех традиции семья вера воцерковление наркомания Божья воля пьянство паломничество похороны допустимость брака животные самоубийство именины умер родственник наркомания близких воцерковление детей развод гнев свечи бездетность пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика