В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство ревность наркомания акафисты таинства каноны и правила церковнославянский язык вера пост молитва грех влюбленность брак с мусульманином святой покровитель в храме конфликт с мужем Библия покаяние гнев клятвы лечение крещение допустимость брака свобода жизнь после смерти венчание похороны Псалтирь праздники болезни конфликт из-за веры воцерковление суеверия умер родственник проблемы связанные с работой одиночество секты святые наркомания близких пьянство родственников молитва за усопших домашние животные старцы воцерковление детей духовник дети свечи измена нательный крестик крестное знамение аборт развод страсти смерть работа потеря работы брак крестные иконы в доме традиции ссора некрещенные потеря близких животные сны исповедь отношения с родителями болезни детей поминовение конец света уныние семья пьянство самоубийство крест прощение паломничество бездетность именины дата поминок Божья воля молитвы о здравии самочувствие в храме Евангелие иконы проблемы в семье смирение помыслы благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика