В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином иконы святой покровитель конфликт из-за веры таинства клятвы проблемы связанные с работой крестные вера пьянство родственников одиночество сны прощение проблемы в семье Евангелие акафисты Библия свобода отношения с родителями умер родственник крещение болезни детей духовник самоубийство иконы в доме страсти измена смерть исповедь животные воцерковление детей старцы святые воцерковление крест молитва за усопших в храме крестное знамение бездетность конец света помыслы молитвы о здравии венчание семья молитва самочувствие в храме дата поминок гнев брак Псалтирь пост потеря работы допустимость брака ревность ссора паломничество каноны и правила грех домашние животные конфликт с мужем влюбленность покаяние дети нательный крестик суеверия болезни развод смирение благословение праздники уныние традиции работа богохульство некрещенные похороны жизнь после смерти наркомания близких церковнославянский язык именины Божья воля аборт наркомания пьянство секты лечение поминовение потеря близких свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика