В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена духовник крещение свобода Евангелие болезни исповедь гнев клятвы каноны и правила конфликт с мужем бездетность некрещенные проблемы связанные с работой крестные воцерковление детей поминовение паломничество богохульство свечи влюбленность благословение конец света молитвы о здравии дата поминок Библия нательный крестик пост иконы одиночество наркомания близких умер родственник Божья воля конфликт из-за веры жизнь после смерти лечение потеря близких именины ссора крестное знамение семья старцы наркомания работа самочувствие в храме в храме пьянство животные молитва смирение допустимость брака проблемы в семье дети прощение похороны ревность вера пьянство родственников болезни детей акафисты потеря работы крест праздники брак с мусульманином брак таинства секты святые самоубийство воцерковление сны иконы в доме святой покровитель церковнославянский язык традиции помыслы молитва за усопших суеверия покаяние домашние животные венчание страсти смерть уныние грех развод аборт Псалтирь отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика