В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы каноны и правила святые похороны иконы в доме смирение акафисты конфликт с мужем жизнь после смерти традиции семья таинства крестные крещение пьянство родственников сны домашние животные воцерковление венчание свобода молитвы о здравии Божья воля Библия воцерковление детей умер родственник бездетность смерть ссора дата поминок конец света животные допустимость брака наркомания близких пьянство святой покровитель влюбленность одиночество брак с мусульманином молитва за усопших проблемы связанные с работой отношения с родителями самоубийство в храме гнев уныние ревность праздники некрещенные иконы крест потеря работы брак суеверия работа церковнославянский язык конфликт из-за веры измена пост секты развод крестное знамение лечение наркомания паломничество болезни проблемы в семье поминовение болезни детей богохульство самочувствие в храме старцы потеря близких прощение покаяние Евангелие свечи духовник аборт вера клятвы страсти Псалтирь дети благословение нательный крестик молитва грех именины исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика