В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме молитвы о здравии конфликт из-за веры смирение крест старцы влюбленность болезни исповедь болезни детей сны домашние животные духовник богохульство именины потеря близких воцерковление ссора гнев Псалтирь работа наркомания близких уныние крещение свечи в храме похороны брак лечение отношения с родителями животные иконы акафисты нательный крестик грех суеверия иконы в доме клятвы воцерковление детей конфликт с мужем смерть таинства традиции конец света страсти пьянство родственников бездетность прощение дата поминок поминовение молитва измена семья проблемы в семье наркомания помыслы допустимость брака некрещенные крестные жизнь после смерти вера Евангелие венчание благословение самоубийство покаяние одиночество ревность развод проблемы связанные с работой паломничество церковнославянский язык каноны и правила молитва за усопших пьянство свобода святые Божья воля крестное знамение брак с мусульманином святой покровитель потеря работы дети Библия секты аборт праздники пост умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика