В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями нательный крестик ссора умер родственник жизнь после смерти крестные поминовение помыслы ревность измена духовник смирение семья крестное знамение домашние животные проблемы в семье влюбленность лечение одиночество покаяние воцерковление детей конфликт с мужем пьянство акафисты Божья воля развод святой покровитель вера конфликт из-за веры иконы иконы в доме допустимость брака суеверия сны самоубийство праздники наркомания близких проблемы связанные с работой свобода дети болезни молитва за усопших потеря близких в храме именины таинства потеря работы пост конец света брак с мусульманином каноны и правила гнев грех богохульство традиции паломничество молитвы о здравии крест страсти пьянство родственников животные венчание Библия старцы бездетность смерть болезни детей Псалтирь прощение наркомания дата поминок похороны благословение молитва брак секты самочувствие в храме уныние исповедь воцерковление некрещенные работа клятвы святые свечи Евангелие церковнославянский язык крещение аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика