В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты ссора потеря близких иконы в доме умер родственник самоубийство измена наркомания в храме наркомания близких животные развод покаяние Псалтирь иконы молитва за усопших прощение пьянство родственников работа таинства брак с мусульманином нательный крестик крещение уныние конфликт с мужем венчание смерть самочувствие в храме свечи крест традиции помыслы гнев клятвы лечение Божья воля секты исповедь суеверия бездетность воцерковление семья Библия Евангелие ревность страсти паломничество дети молитвы о здравии влюбленность проблемы связанные с работой смирение церковнославянский язык свобода конфликт из-за веры болезни жизнь после смерти старцы потеря работы допустимость брака грех одиночество поминовение пьянство болезни детей некрещенные дата поминок каноны и правила воцерковление детей крестные брак богохульство духовник похороны праздники пост крестное знамение домашние животные вера благословение молитва конец света проблемы в семье именины аборт отношения с родителями святые святой покровитель сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика