В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином пьянство родственников нательный крестик брак самоубийство страсти каноны и правила потеря работы молитвы о здравии влюбленность богохульство церковнославянский язык бездетность грех животные гнев Псалтирь одиночество смерть дети воцерковление детей воцерковление Библия допустимость брака Божья воля свобода наркомания близких молитва за усопших наркомания исповедь прощение смирение вера развод суеверия крещение таинства отношения с родителями ревность крест иконы иконы в доме крестное знамение святые конфликт с мужем домашние животные жизнь после смерти паломничество старцы молитва ссора пьянство в храме конфликт из-за веры болезни умер родственник проблемы связанные с работой клятвы святой покровитель сны лечение работа потеря близких помыслы праздники секты поминовение свечи именины болезни детей измена некрещенные покаяние проблемы в семье традиции аборт венчание конец света духовник благословение похороны крестные Евангелие пост уныние дата поминок акафисты самочувствие в храме семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика