В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество пьянство крест молитва иконы дети нательный крестик каноны и правила потеря работы ревность свобода смерть проблемы связанные с работой крестные грех наркомания близких крещение допустимость брака самоубийство Евангелие болезни детей в храме работа церковнославянский язык дата поминок молитвы о здравии конфликт из-за веры помыслы умер родственник брак с мусульманином именины Божья воля животные исповедь некрещенные похороны суеверия Псалтирь ссора проблемы в семье богохульство святые святой покровитель конфликт с мужем крестное знамение конец света развод вера таинства сны уныние наркомания страсти свечи праздники воцерковление детей жизнь после смерти пост прощение брак домашние животные бездетность Библия влюбленность гнев семья благословение клятвы паломничество акафисты лечение венчание иконы в доме болезни смирение самочувствие в храме пьянство родственников молитва за усопших измена секты старцы аборт духовник воцерковление отношения с родителями потеря близких традиции покаяние поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика