В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины духовник сны таинства поминовение животные допустимость брака паломничество Евангелие гнев иконы в доме уныние дети молитва за усопших молитвы о здравии смерть в храме клятвы праздники домашние животные крестные наркомания близких Псалтирь похороны болезни детей брак с мусульманином проблемы в семье конфликт с мужем Божья воля свечи воцерковление детей святой покровитель ревность наркомания ссора молитва богохульство работа развод бездетность Библия прощение одиночество благословение болезни аборт секты дата поминок суеверия крестное знамение крест смирение старцы нательный крестик семья иконы исповедь некрещенные страсти воцерковление каноны и правила самоубийство помыслы потеря работы умер родственник конфликт из-за веры традиции акафисты отношения с родителями крещение пьянство родственников проблемы связанные с работой грех покаяние потеря близких вера лечение влюбленность пост церковнославянский язык конец света жизнь после смерти венчание пьянство брак святые измена свобода самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика