В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей конфликт с мужем крещение дети потеря близких измена молитва за усопших конец света проблемы в семье аборт молитва духовник исповедь крест Евангелие церковнославянский язык старцы святой покровитель брак с мусульманином именины ревность таинства паломничество наркомания допустимость брака крестное знамение праздники отношения с родителями Божья воля клятвы традиции Библия покаяние свечи умер родственник вера крестные секты болезни детей пьянство родственников венчание благословение молитвы о здравии смерть ссора воцерковление лечение развод сны суеверия прощение гнев пьянство нательный крестик домашние животные самоубийство святые грех потеря работы жизнь после смерти бездетность Псалтирь уныние некрещенные помыслы одиночество наркомания близких смирение иконы проблемы связанные с работой самочувствие в храме животные брак семья страсти каноны и правила болезни влюбленность похороны поминовение иконы в доме богохульство акафисты работа свобода дата поминок конфликт из-за веры в храме пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика