В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение клятвы сны допустимость брака покаяние животные суеверия каноны и правила конец света брак с мусульманином акафисты старцы благословение одиночество Псалтирь Евангелие семья брак наркомания близких некрещенные богохульство измена гнев самоубийство праздники жизнь после смерти вера проблемы в семье иконы в доме иконы бездетность аборт секты крестные Божья воля влюбленность именины проблемы связанные с работой работа церковнославянский язык пьянство родственников грех воцерковление детей в храме нательный крестик лечение самочувствие в храме конфликт из-за веры таинства болезни смерть молитвы о здравии потеря близких пост крещение уныние похороны воцерковление исповедь потеря работы умер родственник страсти Библия отношения с родителями пьянство духовник наркомания крест ревность венчание конфликт с мужем традиции помыслы дети паломничество прощение молитва святой покровитель свобода свечи крестное знамение дата поминок молитва за усопших ссора домашние животные болезни детей святые развод поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика