В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти конец света пост в храме наркомания воцерковление детей богохульство клятвы крещение пьянство иконы в доме святые болезни детей развод Псалтирь уныние Библия крестное знамение воцерковление ревность болезни наркомания близких поминовение свобода сны пьянство родственников крестные суеверия дата поминок лечение старцы свечи исповедь домашние животные нательный крестик иконы бездетность паломничество одиночество именины молитва потеря работы благословение некрещенные смерть вера самочувствие в храме проблемы связанные с работой молитва за усопших конфликт с мужем похороны венчание проблемы в семье духовник покаяние святой покровитель церковнославянский язык конфликт из-за веры традиции Евангелие брак гнев животные умер родственник каноны и правила ссора допустимость брака самоубийство молитвы о здравии прощение измена дети праздники грех Божья воля акафисты семья потеря близких влюбленность брак с мусульманином крест помыслы смирение работа страсти таинства секты отношения с родителями аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика