В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность церковнославянский язык домашние животные таинства суеверия некрещенные акафисты иконы дети крест традиции болезни умер родственник работа проблемы в семье похороны прощение конфликт из-за веры иконы в доме каноны и правила болезни детей уныние отношения с родителями грех секты гнев венчание страсти измена животные одиночество именины наркомания покаяние богохульство проблемы связанные с работой пьянство пост крещение наркомания близких паломничество нательный крестик развод лечение Псалтирь святой покровитель крестные потеря близких в храме семья аборт потеря работы допустимость брака ревность брак самоубийство Библия духовник влюбленность жизнь после смерти конфликт с мужем конец света молитва воцерковление ссора сны молитвы о здравии клятвы молитва за усопших помыслы праздники брак с мусульманином смерть свечи крестное знамение святые поминовение исповедь самочувствие в храме благословение Евангелие смирение дата поминок воцерковление детей старцы Божья воля пьянство родственников свобода вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика