В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти святой покровитель самоубийство исповедь самочувствие в храме молитва за усопших молитвы о здравии работа в храме крест болезни наркомания дата поминок молитва смирение праздники гнев дети покаяние пост Библия потеря работы конфликт из-за веры сны семья венчание допустимость брака именины наркомания близких таинства крестное знамение свечи прощение брак с мусульманином конфликт с мужем иконы благословение суеверия крещение аборт поминовение старцы бездетность отношения с родителями иконы в доме брак Псалтирь ссора страсти болезни детей развод пьянство родственников Божья воля пьянство потеря близких животные секты похороны богохульство умер родственник смерть одиночество традиции влюбленность уныние домашние животные крестные воцерковление конец света помыслы акафисты свобода Евангелие клятвы лечение святые церковнославянский язык паломничество проблемы связанные с работой некрещенные проблемы в семье вера каноны и правила нательный крестик ревность грех духовник воцерковление детей измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика