В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи пьянство жизнь после смерти секты традиции некрещенные болезни детей ревность крест молитва за усопших воцерковление детей самоубийство духовник церковнославянский язык наркомания близких ссора пьянство родственников проблемы в семье в храме праздники именины Евангелие старцы прощение аборт измена каноны и правила суеверия крестное знамение наркомания святые Библия брак с мусульманином похороны исповедь влюбленность брак развод дата поминок домашние животные нательный крестик конец света работа поминовение воцерковление вера отношения с родителями свобода проблемы связанные с работой одиночество конфликт с мужем лечение грех молитвы о здравии умер родственник покаяние бездетность иконы помыслы акафисты смирение потеря близких самочувствие в храме таинства богохульство конфликт из-за веры клятвы семья благословение потеря работы допустимость брака болезни дети крещение сны молитва пост крестные уныние святой покровитель Псалтирь венчание Божья воля иконы в доме страсти гнев паломничество смерть животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика