В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье дети паломничество покаяние конец света сны отношения с родителями грех Библия проблемы связанные с работой праздники иконы в доме Божья воля прощение измена Евангелие домашние животные исповедь потеря работы конфликт с мужем именины богохульство наркомания близких аборт в храме работа крещение крест умер родственник конфликт из-за веры воцерковление пьянство родственников каноны и правила самочувствие в храме болезни детей нательный крестик бездетность пост семья секты потеря близких святой покровитель страсти воцерковление детей клятвы традиции акафисты молитвы о здравии таинства жизнь после смерти иконы духовник животные старцы брак с мусульманином смерть помыслы молитва за усопших поминовение смирение вера развод похороны влюбленность самоубийство крестные свобода одиночество Псалтирь ссора допустимость брака наркомания ревность уныние молитва гнев пьянство венчание святые некрещенные дата поминок церковнославянский язык лечение суеверия свечи крестное знамение болезни брак благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика