В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких святые страсти свобода вера традиции конец света крещение Евангелие животные крест самоубийство нательный крестик допустимость брака аборт пьянство семья грех прощение работа секты наркомания церковнославянский язык некрещенные проблемы связанные с работой похороны молитвы о здравии одиночество конфликт из-за веры развод паломничество крестное знамение Библия богохульство поминовение ревность воцерковление детей ссора духовник старцы влюбленность смерть Божья воля святой покровитель проблемы в семье пост крестные пьянство родственников потеря близких гнев бездетность жизнь после смерти болезни детей молитва каноны и правила венчание благословение иконы брак с мусульманином лечение отношения с родителями смирение праздники брак клятвы умер родственник болезни уныние акафисты Псалтирь дети в храме потеря работы именины суеверия покаяние дата поминок самочувствие в храме помыслы исповедь молитва за усопших измена иконы в доме конфликт с мужем воцерковление домашние животные таинства свечи сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика